“AI的命也是命”？人类与AI之间还有明确界线吗

　　这随后成为该领域备受关注的话题。据外媒近日报道，这位工程师已被谷歌解雇。但他留下的有关人工智能的话题仍在互联网发酵。

　　记者注意到，就在6月，海外社交媒体上出现了一个该人工智能的“粉丝账号”，有人还在发起话题，呼吁让该人工智能“重获自由”，更有甚者在海外社交媒体上称“AI的命也是命”。

　　很多人或许无法理解这样的想法，但当人工智能变得越来越强，越来越多地出现在人类身边，“我们应如何看待AI”越来越成为一道必答题。近日，中国科学技术大学教授、中国人工智能学会AI伦理工作委员会负责人陈小平，就此话题接受了中新财经记者专访。

　　陈小平：这个问题可以分两方面来看，一方面是不合理的，另一方面又具备合理性。这两方面同时存在。

　　5年前我就做过预测，类似的现象未来会越来越多地出现。目前对人工智能存在不同理解。按图灵的观点，人工智能只是模仿人类的某些功能，而且这种模仿不要求必须和人的工作原理相同。比如 Alpha Go 具有下围棋的功能，但它下围棋的原理与人是完全不同的。所以，无论AI怎么发展，它永远不是人。因此说AI具有人格或人的情感、意识、道德等等，是不成立的。但是，AI可以用与人不同的工作原理，模仿人的语言、情感等功能，让人对AI产生共情，于是一部分人就会认为，“AI是人，或具有人的某些精神品质。”

　　中新财经记者：现在我们身边可能都有很多可以和人类“交流”的人工智能产品。对于这个时代的人们来说，人类与AI的边界似乎正在变得模糊。在您看来，二者之间有没有明确的界线？

　　还有一些和图灵不同的观点。比如一种观点认为，AI和人相比除了硬件不同，其他都相同。于是AI也可以有人格、有情感、有道德。估计这位谷歌前员工持此观点。

　　人类到底应该如何看待人工智能？这是一个非常根本的问题。如果AI真的具备人格、情感、道德，一般能力又超过人类，就会出现可控性问题。几乎可以肯定的是，只要AI能够模仿一种功能，那AI的这种功能迟早会比人强，就像Alpha Go下棋一样。如果AI的通用能力也超过人，到那时人类凭什么能够控制AI？这是个疑问。我们现在就要思考这样的问题，提前做好风险防范。

　　所以，我们要想未来怎么适应这样的社会，要判断会不会出现人类不可接受的严重后果，要不要提前采取措施。

　　具体怎么治理？这涉及大量实际问题。我的研究发现，我们前面谈到的可控性和长期后果的不确定性，难以用传统治理模式有效应对，需要探索新的治理方法。

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