21世纪中国需要尽快形成崭新的知识阶层未来科技强国小说
一个伟大的民族，注定是一个拥有最优秀的知识阶层的民族。中华民族欲要成为世界民族之林中最优秀的民族之一，就必须涌现出无数位杰出的科学家、发明家、教育家、思想家和企业家。由此形成我们社会的知识力量和创新的引领，并且充当我们民族社会文明进步的中坚和支柱。
在历史上，文人阶层不仅普遍缺乏劳动技能与技艺，而且更严重缺乏对真理的追求和表达，社会的充当劳动工艺的是工匠，被称之为手艺人，比如木匠、瓦匠等等的所谓能工巧匠。由于中国制度的原因，直接导致知识内容得不到系统化的表述，大都通过相传或者手把手的传承。因此，中华民族没有能够成为现代科技的首创民族。在中国的文化中，行为原则和价值的化，直接导致了科学技术的发明在整个文化体系中的地位和。
因此，中国亟需涌现出一大批真正懂得中国社会的发展道与途径、方向与方法的思想家。并且由这样的一批思想家、理论家队伍中国的家集团。毫无疑问，一个国家的家集团是这个国家中最优秀的引领力量，但是，优秀家集团的形成需要良好的制度的，在一个严重缺乏公平的制度的社会，很难产生出优秀的家集团。因此，对于中国，最迫切的任务依然是公平制度的设计与再造。
在时期成长起来的企业家阶层固然还既不成熟与稳定。但是，毕竟，目前中国社会中，企业家已经拥有了最大而且最灵活的话语权。世纪初的美国社会，和中国目前有着一种非常相同的现象，就是各种社会现象的普遍存在，尤其是现象。因此，世纪初的美国企业家们与家一起，发起了一场影响世纪美国命运的“进步运动”。
在历史上，中华民族在思想和科学方面有着两个伟大的时代：一是公元前世纪的春秋战国时期，一是公元世纪的宋朝。指南针、印刷术和火药等三大发明都出现在在宋代，并且在天文、数学、医药、农艺、建筑等领域的成就都处于世界上的领先地位。遗憾的是，纪，宋朝了中国北方蒙古族的崛起和大规模南侵，从而中断了以汉族为主体的国家的自然必然的历史发展历程。
原则与科技发明本应是一个民族社会的两项并行不悖的任务，然而，在中国的文化中，从文字发明并且普遍使用的源头处，便开始发生严重的荒废和偏颇。许许多多美好的原则虽然不断地通过者的重复宣传，然而却根本得不得在社会日常生活中的真正贯彻和执行，加之制度（形成制度的始终如一的自上而下的授受制），因此文化也得不得实质性的转型和。
世纪中国的失败，首先需要归咎于中国在年辛亥后美元能够建立起先进的国体，孙中山先生可谓是中国世纪最伟大的制度设计者，他意欲创建起以“五权”为基础的国体和政体，但是，由于极其复杂的国内外因素的直接影响和制约，导致先进的制度体系缺乏创建的社会经济基础。纪，政党制度的失败，是导致整个国家发展失败的最重要的原因。
中国新知识阶层的形成除了需要上的自觉而强力支持外，同时，也需要中国传统的文人阶层自身的有意识的转型，这首先需要中国文人从根本上改变其落后的思维方式，并且把文字表达由传统的形象化为依靠科学逻辑的方向，这是中国文人转型面临的根本任务。
中国崭新知识阶层的形成，首先需要的大力引导、辅助与支持。因此，中国迫切需需要制度的再造和，可以肯定，制度的创新必然发生在新知识层的形成之前，因为相对于崭新知识层的形成，制度的创新更为容易和迅速。
崭新知识阶层的形成和成熟，是中华民族社会文明的最为关键的力量。界上，历史上从来没有过一个缺乏知识创新能力的大国崛起，因此，世纪中国崛起的一个关键条件是崭新知识阶层的形成，没有这个因素的出现，中国的崛起便不能够成立。所以，我们梦想的中国崛起，必须认真研究大国崛起的条件、前提和基础。必须认识到，中国不可能在缺乏崭新知识阶层的情况下实现所谓的大国崛起。有鉴于此，从现在开始，中国的家必须把社会新知识层的培育和形成作为一个自觉的因素从政策上进行帮助和扶持。
世纪中国崭新的知识阶层，需要在生命科学、能源科学和空间科学三大领域实现突破，从而为人类社会新的运行模式奠定的科技基础和提供必需的前提。世纪中国社会的发展需要全新的知识体系的建立和形成，这同时也是全人类面临着的一个最重要的任务。
总之，从世纪的现在开始，中国的必须自觉地培育和支持崭新知识阶层的形成，并且充分尊重知识阶层的社会创新，并且科技发明的产业化作为引领社会进步的一支重要的因素加以扶持和帮助。说话之际，即将在年辞去美国总统职务的奥巴马称美国再迎“盛世”。的确，中国的家与美国的家相比，其产生的制度基础几乎完全不同，当然，在不同制度基础上产生的家，对于社会而言有着相同的和责任。摆在中国面前的一个严峻的问题是：如何打造和迎来属于中国的一个盛世？显然，对于中国而言，世纪必然是从整体上超越美国的一个开始，因为在经历了年代多年高速经济增长的中国，已经初步具备成长为世界一流国家的条件。当然，中国欲要成为世界上一号的文明强国，仍然需要比较漫长的时间，但是，可以肯定，世纪的年，是中国文明的两个最为重要的世纪。
世纪中国的文化形态和系统的转型，是一次创新塑造中华民族社会的知识体系的和过程，传统意义上的文人阶层，不会也没有能力充当我们社会文明的主导力量和中坚成分，纪中华民族的文化转型和过程中，这支力量必然是以新兴的科技型的知识集团为主导的，具体的说，包括社会的科学家、教育家、思想家、企业家、家在内的新型的知识集团。
让科学、技术、文化等知识力量中国社会的中心的，这是世纪中国社会获得良好发展的关键条件。历史上，中国社会存在着一个“文人阶层”，这个阶层便是中国的“士大夫”阶层。这个阶层对于汉文字的传承、发挥着核心作用。然而，汉文字的传承主要依靠广义上的文学作品（包括小说、诗歌、词曲等等形式）的流传，而文学作品主要以其形象思维为前提，正因为此，中华民族在文化传承的最初期，就了以真理为核心的思想内容，并且导致文字成为者的工具。这也是中国文化存在着的一个主要的缺陷。
时期的主题是“以经济建设为中心”。事实上，起自年的时期，就站在连绵不断的“以为纲”的的社会废墟之上。可想而知，这会是一个多么令惊肉跳的时期啊。就社会而言，人们对于的追求和狂热始终处于疯狂和不择手段的地步。本来，中华民族固有的一点以“”为主导的观，在“以经济建设为中心”和“允许一部分人先富起来”的政策宣传下荡然。
世纪中国需要尽快形成崭新的知识阶层
纪，中国必须作为一个成功国家的形象屹立界东方，中国是地球上的一个最为古老并且拥有悠久文明历史的国度，然而，这个国家在有文字记载的几千年中，充满了以及军事战争、形形色色的的以及社会关系中的。
面向世纪中国未来，中华民族的一切智者和勇者，必须坚定不移地站在人类文明的立场上。文明是人类最高层位的价值概念。这个概念首先诞生于中华民族的多年前，是一个被周文王姬昌在《易》中创建出来的概念。
世纪的中国，作为社会上层建筑的意识形态，经历了一场最大规模而且历时最久的转折，这便是年后的马克思主义成为占地位的意识形态。而其实，外来的马克思主义与中国传统的长达多年历史的儒、释、道三大家的价值根本不能实达到有效的融合，同时，除了和宣传他们所谓的马克思主义之外，不允许其他的价值体系的存在。在实践上，一方面隔断了中华民族本来固有的优秀的文化传统，另一方面真正意义上的马克思主义也根本不能够在中国社会中得到普遍的接受和认可。这样的政策对于中华民族社会带来严重的上和发展方法上的损失。
