拦婚车讨喜钱，老人也不该置身于法外

拦婚车讨喜钱，老人也不该置身于法外华为手机怎么分屏 近日，河南信阳。一婚车路过光山县光山砖桥路段时，一大爷为讨喜钱，拼命挡着车头阻止前行。（3月5日 澎湃新闻） 同喜同乐，讨喜钱，讨得不是钱，而是喜气，自古有之，乃一些地方之传统习俗；然这两老人，分工明确

近日，河南信阳。一婚车路过光山县光山砖桥路段时，一大爷为讨喜钱，拼命挡着车头阻止前行。（3月5日 澎湃新闻）

同喜同乐，讨喜钱，讨得不是钱，而是喜气，自古有之，乃一些地方之传统习俗；然这两老人，分工明确，配合默契，直奔主题，一个拦婚车，一个伸手要钱，不给钱还不让走；显然要的是钱，而不是“喜气”。

现实中，面对讨要喜钱之老人，大多会理解其人生不易，常会善心大发；同时为减少麻烦，婚礼举办者，或多或少，总会给上几个，以息事宁人；或许正因如此，才让个别的老人，看到“商机”，竞相加入“讨喜钱”行列。

为了讨得更多的“喜钱”，这些老人逐步任性了起来，不顾时间、地点，是否恰当，不考虑是对方否愿意，不想是否会给他人会带去不便，逢“婚”必要，逢“婚车”必拦，态度强硬，耍无赖、丑态百出，令人作呕。

“讨喜钱”，看似正常之社会现象，然冷静分析，不仅偏离了“民俗”应有之方向，违背公平之原则，给结婚者添堵，让“新人”感到不舒服，而且还影响正常的交通秩序，稍有不慎极可能引发交通事故，更涉嫌违法，侵犯他人权益。

媒体中，类似“讨要喜钱”之新闻，不时呈现，虽舆论几乎呈一边倒，口诛笔伐，纷纷剑指“老人”，并呼吁法律亮剑，给予其应有的处罚，让其付出应有的代价，从而逐步扫清这些社会怪象，还社会以风和日丽。

然 尊老乃中华之传统美德。对这些任性老人，包括执法者在内的社会公众，往往对其持宽容态度；加之，为体现国家对老人的关爱，法律往往对老人“网开一面”，让个别老人游离法律之外，有恃无恐，怪象屡禁不止。

依法治国，法律是规范社会秩序、保护公民合法权益的重器；不管是老人，还是孩子，都应该用法律来规范自已的行为，任何人都不该置身于法律之外；为此，要消除类似社会怪象，法律理当登台亮相，对怪象说“不”。

一是要补“老人法治观念”薄弱之短板。老人往往文化程度低，法治观念淡薄，心中无法，固执地认为“偷、抢”才是违法犯罪行为，在潜意识中，根本就不认可自已“讨要喜钱”存在社会危害性，已经触及到了法之底线。

为此，要依据老人的特点，选取老人喜闻乐见的方式，深入持久开展专项普法教育，引领老人学习法律常识，增强法治观念，遵纪守法，做有益于社会与他人的好公民，自觉维护老人形象。

二是执法机关也需勇于执法。当然这里所说的执法，并非就要让这些老人承担法律责任，对其罚款、拘留什么的；而是要及时制止其“非法行为”，为其讲解法律知识，晓之以理、动之以情，让其认清变味“讨喜钱”对他人、对社会，对自已的危害。

三是子女、家人、社会要更加关爱老人，让其老有所乐，安享晚年生活。这些走向街头“讨喜钱”之老人，大多并非为“生计”，而是“讨存在感”；为此，子女、家人要多陪伴、交流，消除其内心深入的孤寂；社会、老人组织，要尽可能将更多的老人组织起来，开展相应的活动，让其无须从“讨喜钱”中收获快乐。

拦婚车讨喜钱，伤的是社会文明与和谐，透出的是老人法治观念短板；唯有多措并举、持续给力，方能让法回归老人脑海，令怪象“烟消云散”，还社会更加文明与和谐。（尚凡 ）