一个外国人眼中的《易经》：“中为西用向未来”

一个外国人眼中的《易经》：“中为西用向未来”16岁学生被捅死 作者：白雪 我对中国传统文化的兴趣爱好，来自于我的父亲，父亲是一位西班牙世袭伯爵，他对中国文化和历史有着深刻的热爱，我自幼就阅读了大量他收藏的许多关于中国历史、文化和艺术

作者：白雪

我对中国传统文化的兴趣爱好，来自于我的父亲，父亲是一位西班牙世袭伯爵，他对中国文化和历史有着深刻的热爱，我自幼就阅读了大量他收藏的许多关于中国历史、文化和艺术的书籍。最令人印象深刻的一本书是由理查德．威廉（ Richard Wilhelm ）给我的，一本非常神秘和巨大的典籍，让我对亚洲森林，山脉及中国文化等所代表的线条的解释着迷。

我正在研究在马德里自治大学首次推广东亚研究课程，在那里我学习中文和日语。打算专门从事东亚电影研究，我参加了人类学并开始在当地的中文社区学校学习中文。在自治大学，没有关于电影的研究，当时，研究电影的两种选择是人类学或传播学中新兴的高年级学生。

终于在2013年，中国一所大学邀请我参加他们在西班牙组织的文化活动，我和我的家人协助他们组织和联系当地事务。在此期间，我们成功举办了一个春节活动，邀请了300名艺术家和1000多名观众的书法展览。

2013年，我开始赴中国参加教师培训，学习如何教授中文和中国文化进行外国学习。我申请并获得中国奖学金，并在2013年至2019年期间在中国生活学习，研究电影制作。出于对中国文化非常的热爱，我开始用我的工作和业余时间来学习更多关于中国文化和艺术：书法，绘画，音乐，在此期间我结识了我的书画与易经启蒙导师——著名青年书画家和易学名家李柏霆先生，并拜入其门下，成为李柏霆老师的入室弟子，开始系统的学了中国书法、绘画艺术，也在李柏霆老师的敦敦教诲下，我系统并完整的研究、学习了《易经》理论知识，开始对《易经》这部中华传统国学精粹有了一定的领悟和见解，可以说：“我迷上了易经”。

在我看来，《易经》保持了古代知识的纯洁性，探索西方和东方现实世界的知识与方法。并且我们可以在古希腊哲学家的著作和《易经》中找到同样的东西，那就是：宇宙观。今天，我们已经习惯了现代科学和启蒙思维，这种思维方式将一切分成盒子，让学生专注于一件事，但让他们对许多其他事情一无所知。

古代思想将世界、科学、艺术、宗教、一切事物视为一个相互关联的知识的复杂宇宙。当我们观察、研究和分析艺术时，这种将一切联系起来的愿景尤为重要。 《易经》的宇宙观让我们在艺术中观察世界和心理，同时能够利用物质世界和人类思想中存在的元素来创作艺术。

出于这个原因，我最重要的作品之一就是将《易经》的思想和视野应用到艺术作品的分析中，尤其是在电影中。西方的现代思想允许演讲和解释使事件充满信息，回到苏格拉底所批评的诡辩和法律主义的现象，然而，《易经》中保存的古代思想使我们能够分析图像，它们的运动，它们的关系，它们的微观转换和宏观转换，允许对人物和事件的纯粹和真实的了解，而不会干扰和操纵它。

除了话语创造的现实版本和愿景之外，口头故事定位自己并产生冲突，而对事件的纯洁性及其视觉视听动态的愿景由于理解而实现了客观性和和谐性。简而言之，《易经》不仅汇集了欧亚思想的历史渊源，还可以让人们了解现在和未来的世界和居住在这个世界的人们。

作者简介：白雪（Nieves Villaseca）， 传播、社会学和人类学博士，1975年出生于西班牙马德里，家族为西班牙伯爵世袭，2013年赴中国深造学习，先后师从著名青年书画家、易学名家李柏霆先生，著名国学大师韦献民先生等修习中国书法、绘画、易经等中国传统文化，现为中国多所大学驻西班牙办事处主任，西班牙民主党马德里大区负责人，中华易学导师联盟协会副会长兼西班牙分会会长。

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