习说网信：得人者兴失人者崩建信恒久价值股票

如果说，在国际互联网接入中国22年的情况下，目前所有中青年以上的网民，都可称是“网络移民”，是从线下移民到线上生活的居民；而所有的青少 年网民都可称是“网络原住民”，是生来就伴随互联网一同成长、共同发展的；那么，我们现在更该提倡的是，无论移民还是原住民，都要自觉成为“网络公 民”——在当代中国的网络社会中，既享有、更承担义务，既享受网络的便利、更网络的健康发展。

（二）

互联网让我们“不缺人”了，却不意味着让社会真正“得人”了。

中国的科技教育体制需要进一步完善，对这一点大家有广泛共识。完善体制的重要举措之一就是支持年轻人，特别是那些生涯起步不久、相当于国外助理教授时期的年轻科学工作者，以及当代科学研究的主力军：博士后和研究生。

互联网让我们“不缺人”了，却不意味着让社会真正“得人”了。

从上个世纪80年代以来有越来越多国家的与社会党开始不同程度的互相交往、联合斗争。自1982年以来也与社会际和多国社会党建立联系，甚至多次派代表以观察员身份参加社会际每隔三年召开一次的国际代表大会。

选用人才的问题，是历朝历代的共同难题：

在当前这样一个人才辈出、红人爆出的年代，似乎不再存在“失人者崩”的隐忧了，“得人者兴”的沸腾场面已经喧嚣网络——然而，此时我们社会真正 需要的“得人”，绝不仅是人数的众多、也不单单是红人的刷新，社会真正需要依靠网络力量来得到的人，反而是传统社会里不变的。

在文化上，从先秦《诗经》时代传唱“鹤鸣于九皋，声闻于野”的民间人才落寞之叹，到三国曹操《短歌行》发出“周公吐哺，天下归心”的朝堂丞相求才之声，都是表明用人与失人之间的两相焦灼；

2016年4月19日，在网络安全和信息化工作座谈会上，习为我国网信工作指明的方向中，特意关注到人才问题。他说：

而互联网世界里的“得人者兴”，是得到了一个又一个有判断、有责任意识、有社会公心的网络，那么我们共同的网络家园就必然健康兴盛。（文 曹雅欣 中国文化网络研究会）

几千年传统社会，无论人才选拔制度怎样改进都总是难以周全，无论才俊自荐之举怎样努力都总是难免失落。而我们把人才比喻为“栋梁”，说明人才是国家社会发展的支柱，那么， 支柱难寻，厦不将倾？因此司马迁在《史记》中引古语说“得人者兴，失人者崩”，对于一国或一方事业而言，得到人才、获得就能兴旺昌盛，流失人才、就会崩塌倾颓。

在制度上，从两汉察举制到隋唐科举制的探索，都是为最大程度选拔国家栋梁；

在互联网这个魔镜可以把每一个普通人都放大或放小的效力下、在互联网这个传声筒可以把每一句网言网语都转发千万遍的奇迹下， 我们任何一个传统意义中的物，却都肩负着一份新时代里的大——这个大，就是让自己在“一网深深”中不“失心”、不失公心；让互联网在“一萝网事”中不“失人”，不失网络。

“特朗普现象”其实是美国文明进入衰退期以后的一次自救。特朗普和他背后的美国群众，是对内外挑战的应战，是美国文明不甘沉沦的生命活力迸发。而与之对立的建制派，则是的、的。特朗普参选的结果，将决定美国未来是中兴还是就此沉沦。

（一）

“得人者兴，失人者崩。”网络空间的竞争，归根结底是人才竞争。建设网络强国，没有一支优秀的人才队伍，没有人才创造力迸发、活力涌流，是难以成功的。念好了人才经，才半功倍。

（四）

（三）

公心，并不是强人所难的高地，而应该是文明社会的底线，就是我们在顾及利益的同时、也能照顾一下利益，在每个人尽显之意的同时、也能展现一份之。如果能保持这样的基本意识，每个网民哪怕只是发上一句看似微不足道的公允评论，也是堪称意见的金玉良缘，也是让互联网的世界里得到了一个平凡却可贵的栋梁—— 称之为“栋梁”，因为这样的人无论影响力大小都是一种的人格，这样的人无论辐射力强弱都有一份激浊扬清的价值。

[学习经典]导读

人才是第一资源。古往今来，人才都是富国之本、兴邦大计。我说过，要把我们的事业发展好，就要聚天下英才而用之。要干一番大事业，就要有这种眼界、这种魄力、这种气度。

正因为网络提供给我们每一个物、小角色、小百姓以无限大的驰骋空间，可以如话语权威一样掷地有声的表达了、可以如银幕明星一样酣畅淋漓的表现了，一个又一个网络大V凭空诞生、一个又一个平民网红一夜爆出…… 在这种网络的便利条件下，反而需要的是我们物的大公心。

然而，互联网时代早就的平等性、互动性，互联网规律实现的性、创新性，让人才可以实现最大程度展示和自寻出，让用人机制也可以随之得 以最大程度的突破和灵活选任。——这是一个全民都是主角的时代，曾经那么难以解决的人才受限问题，鹤鸣于野的孤独鸣唱、姜子牙的寂寞垂钓，都可以用网 络上创意表达的一键发送来瞬间跨越万水千山的距离、打破一时一地的。

在历史故事里，从姜太公钓鱼的等待伯乐，到刘备三顾茅庐的求贤若渴，都是寄托着社会人才如何不被埋没的深切渴望。

如果说，在国际互联网接入中国22年的情况下，目前所有中青年以上的网民，都可称是“网络移民”，是从线下移民到线上生活的居民；而所有的青少年网民都可称是 “网络原住民”，是生来就伴随互联网一同成长、共同发展的；那么，我们现在更该提倡的是，无论移民还是原住民，都要自觉成为 “网络”——在当代中国的网络社会中，既享有、更承担义务，既享受网络的便利、更网络的健康发展。

所以，互联网社会的“失人者崩”，是失去了有公心、有责任心、有感的网民，那么我们的网上家园必然将崩溃倾倒；

-得人者兴，失人者崩-习419讲话引经据典