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沂蒙:鱼水情深富起来

(图片来源:CFP)

王义伟进到烈士陵园,我自觉地放慢、放轻了脚步。将士们在此长眠,不能惊扰他们。在纪念馆,我也有意避开其他参观者,独自一人默默观看。作为一名生于斯、长于斯的沂蒙子弟,那些场景太熟悉了,有的故事,就和自己的长辈以及儿时小伙伴、中学同学的长辈有关。

离开这两个安静的处所,又随处走了走,再一次感受这座3000年古城的文化底蕴和这块土地的勃勃生机。

这里是诸葛亮的故乡,出了历史上最伟大的书法家王羲之。由临沂市政府和中国书法出版传媒公司联合主办的“书圣故里·中国临沂”中国书法临书大会刚刚发布了征稿启事,年满18周岁的中国公民均可参加,前60名的作者将获得1000元收藏费并具备加入中国书法家协会的条件之一。

现在的临沂是山东人口最多的市,常住人口超过1100万人,也是知名的“市场名城”“物流之都”。2020年,临沂GDP达4800多亿元,跻身全国地级市20强。我这次回来,正值我家附近的沂河路改扩建。这是临沂最大的市政建设之一,机器轰鸣、工程车来来往往,好不热闹。

这是新时代的沂蒙特色。即便每年回去好几次,每次回去,都会有新变化。

真的是日新月异。

将士长眠

我第一次主动萌发想去烈士陵园的念头,是因为上世纪70年代的一部电影《从奴隶到将军》。这部影片是10多岁男孩子的最爱,那个从奴隶娃子成长为将军的罗霄让我和小伙伴们钦佩不已。后来老师告诉我,电影是根据真人真事改编的,罗霄的原型罗炳辉是新四军副军长,就葬在临沂烈士陵园。

再次来到烈士陵园,在每一座墓,我都绕行一周。

和其他逝者不一样的是,罗炳辉不但有墓,还有一座纪念亭,亭里有他的塑像。我去的时候,罗炳辉的塑像前摆放着一个花圈,署名“亲属张明秀、罗新安、罗鲁安敬挽”。

罗炳辉墓的不远处,是粟裕将军骨灰撒放处。在临沂境内发生的全歼国民党王牌部队74师的孟良崮战役,是粟裕的经典战例之一。1984年粟裕逝世后,骨灰撒放在他曾经战斗过的地方,临沂的烈士陵园是其中一处。

烈士陵园中还有一处特殊的墓,安葬着德国共产党员、新闻汉斯·希伯夫妇。汉斯·希伯1941年9月来到沂蒙抗日根据地采访,先后发表了“在日寇占领区的旅行”、“无声的战斗”等文章,同年11月在反扫荡战斗中牺牲。希伯的夫人秋迪·卢森堡(卢·秋迪)上个世纪30年代和丈夫一起来到中国,参加了中国的抗日战争、解放战争和国际反法西斯斗争。卢·秋迪生前每年都要来临沂凭吊丈夫。在1981年5月再次来临沂时,她写道:“无数先烈在中国人民的解放斗争中献出了他们的生命。希伯同志作为共产党员尽了自己的义务。我们将永远铭记所有的先烈。”1997年,卢·秋迪在北京逝世。根据她的遗愿,将她与希伯合葬于临沂烈士陵园。

烈士陵园的纪念塔高45米,“革命烈士纪念塔”7个金色大字为毛泽东主席题写。我小的时候,这个纪念塔是临沂最高的建筑,周围全是平矮的房子。现在,烈士陵园周围高楼林立。

纪念塔的后面是革命烈士纪念堂。中国革命年代,沂蒙根据地420万人口中,有10万多英烈捐躯疆场。纪念堂内,一块块石碑联成一排,石碑上密密麻麻地刻着62576名烈士的姓名,扭头看去,一眼望不到头。“李居春、陈贵生、刘桂荣、陈成顺、刘宝令、尹绪江、马照苇、马延坚、……”,每一个名字,都是一个戛然而止的、鲜活的生命。

石碑无言,背后是沂蒙儿女的巨大付出和尚未远去的历史硝烟。

大多数烈士留下姓名,还有一些烈士连姓名也没有留下。陵园里就有一处墓葬,名为“革命烈士公墓”,墓里合葬着19位有名烈士和18位无名烈士。

鱼水情深

什么是沂蒙精神?

答案在习近平总书记的两段讲话中:“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样,是党和国家的宝贵精神财富,要不断结合新的时代条件发扬光大。”“军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神,对我们今天抓党的建设仍然具有十分重要的启示作用。”

从习近平总书记的讲话可以看出,和其他三种精神相比,沂蒙精神有一个突出的特点,就是军队和人民的关系,特别地密切,特别地亲切,水乳交融、鱼水情深。

这种关系,在沂蒙这块土地上的表现,就是军队舍死保卫百姓,百姓无私支援部队。为救援临沭县朱村群众,24名战士献身;在渊子崖保卫战中,40名战士牺牲。在拥军行动中,沂蒙女性做出了特殊的贡献,沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂的故事广为流传。

这种关系不仅仅体现在沂蒙这块土地上,当解放战争由北向南推进,支前大军也走出沂蒙,随部队一路向南。根据统计,沂蒙地区有120万人拥军支前。陈毅元帅曾感慨地说,淮海战役的胜利,是人民群众用小推车推出来的。

这种密切的军民关系,成为一种传统,在沂蒙一代代传了下来。

大概是去年10月份,我又一次回乡。有一天我骑车去镇上买东西,半路上村委会领导给我打电话:“义伟,有一位新沂蒙红嫂,你知道吗?”我回答说:“朱呈镕。”“你知道她?”“我当然知道。”“她明天要来参观交流,你过来作陪。”“好的。”

那是我第一次见到朱呈镕,但在那之前,我对这个人已经非常了解。因为我供职于中华工商时报时,时报同仁专程去临沂采访过她。当时报社同事还开玩笑说,应该派王义伟去。

作为新时期的拥军模范,朱呈镕被称作新沂蒙红嫂。她的拥军足迹遍及大江南北,上千名全国各地的士兵认她做妈妈。

那是一次愉快的交流,尤其是在用餐时,聊得更加轻松。朱呈镕谈到了她和部队的渊源,谈到了她拥军的过程,谈到了习近平总书记接见时的情景。

有一个细节给我很深的印象。朱呈镕是带着一队人马来到村里参观交流的,交通工具清一色宝马轿车。

朱呈镕是一位成功的民营企业家。她的企业是做食品加工的。她拥军的最主要的特色和做法,是成吨的水饺直送部队,既实在又大气。这些年,她在拥军方面的花费高达数百万元。

这是新时期红嫂与战争年代红嫂最大的区别之一。战争年代的沂蒙是旧中国的缩影,当沂蒙人民“最后一匹布做军装,最后一粒米做军粮,最后一个儿子送战场”,这一份付出一方面显得格外珍贵,另一方面也折射着一穷二白的历史底色。现在的沂蒙,和以前不一样了,经济发展起来了,林林总总的批发市场是临沂城最主要的标志。习近平总书记来临沂视察,其中一站就是兰山区的金兰物流基地。

沂蒙人民已经富起来了,所以拥起军来也出手大方。

沂蒙人民是怎么富起来的呢?

愚公移山

我在沂蒙有两个家。一个是整个家族聚集居住的老家,临沂城郊、沂河东岸的一个村子;一个在莒南县西南部的山区,出生在一个村子,在附近另一个村子长大。

小学课本里有一段毛主席语录:“愚公移山,改造中国,厉家寨是一个好例。”当时觉得厉家寨真是一个伟大的地方,向往之情油然而生。上到初中才知道,原来厉家寨也是莒南县的一个山村。

厉家寨的神奇之处,就是将贫瘠的山地,通过深挖、土壤掺杂的方式,变成良田。对于一个有近100户人家常年靠要饭生活的村子而言,这是一项艰苦、浩大的工程,但是厉家寨人做成了,并且得到了领袖的高度肯定。

当年的厉家寨人为什么创造了奇迹?现在的沂蒙人民为什么富裕起来?我个人觉得,有两方面的因素。

第一个因素,沂蒙是老区,老根据地,共产党在这里有强大的组织力和执行力。党号召人民进行社会主义建设,战天斗地,这里的人民群起响应;党引导国家改革开放,鼓励搞活经济、勤劳致富,这里的人民群起响应。

第二个因素,和毛主席题词中的“愚”字有关。愚,就是实在、实诚。这是沂蒙人民的本性。

现在的临沂成为江北第一、全国第二的批发市场,物流四通八达,和沂蒙人民淳朴的秉性、实在实诚的个性有很大的关系。

临沂的批发市场是靠来自浙江义乌的商帮带动起来的。改革开放后,义乌商帮一路北上,一路寻找合适的发展地点,在临沂,他们碰到了对的人,于是不走了,扎根了。

临沂的批发市场就是这么发展起来的。现在的临沂,很多浙江人、义乌人已经在这里安家。更多的临沂本地人,在义乌商帮的带动、影响下,加入到了商务、物流大潮中。不知不觉中,这座城市发展起来了,沂蒙这个地区发展起来了。

现在的临沂,共有专业批发市场133处,物流路线覆盖全国所有县级以上城市,并在多个国家和地区建立海外商城,正在由“买全国卖全国”向“买全球卖全球”转变。

如果不是这种实实在在的“愚”的秉性,义乌商帮不会在这里扎根;如果不是这种实实在在的“愚”的秉性,沂蒙人的批发、物流不会得到全国范围乃至全球范围的认可。

沂蒙的未来发展,不可限量。

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  • 编辑:刘卓
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