社会杂谈：只要舌头在就有饭碗端

　　苏秦、张仪是历史上有名的雄辩之士，两个人是同学，同时拜鬼谷子为师，跟鬼谷子 “学术”，既学习权变之术，学习如何拿到功名，如何与国君打交道，是很实用的社会哲学。苏秦的家境没有张仪好，张仪出身好，家里富有，做事比较豪放，所以进取心就差一点。苏秦家境一般，所以就十分努力进学，并且先一步游说六国，是早期的成名之士，权力和威望非张仪所比。

　　苏秦的成功，正如历史上好多人的成功，比如汉高祖、明太祖等等，出身都很一般，但是进取心很强，走着走着，连他自己都不曾有过的想法，硬是让奋斗中遇见的一个个机会逼得走上了成功的路线。正如隋炀帝吹牛时说的话：我本无心求富贵，谁知富贵逼人来。换句话说，人的成功与环境有很大的关系，在环境的逼迫与影响下，不同的人会走上不同的道路。

　　张仪因为家境好，缺乏奋斗意识，在苏秦拜相的时候，张仪还在优哉游哉的过快乐日子，在一个好朋友——时任楚国宰相的家里做幕宾。张仪家境富裕，出手阔绰，为方，在周围的朋友里还是小有名气，自己也感到很是满足。忽然有一天，这个宰相家里丢了一个十分珍贵的玉璧，找来找去找不到，就怀疑是张仪偷拿了，把张仪捆起来打了半死。

　　张仪的心情很是沉重，估计是受到了很大的刺激，回到家里，老婆也一顿埋怨。这个时候，张仪就张开嘴，问老婆，自己的舌头还在不在？老婆说好好的啊。张仪就安慰老婆说，只要有舌头在，什么事情都能解决，就可 “以三寸舌为王者师”，好比是现在说的只有吹牛不犯法，只要舌头在，一切都好办了。然后自信满满的去找老同学苏秦。

　　苏秦这时正在游说六国的问题上遇见了麻烦，十分需要一个跟自己配合默契的人来一唱一和，把游说六国这场戏演下去。张仪的到来正中苏秦下怀。自此之后，苏秦、张仪二人凭着三寸不烂之舌游说六国，成就了自己的功业，也影响了当时社会的发展变革，左右了后来历史发展的格局。