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　　同志曾说，要敢讲真话，反对说假话，不务虚名，多做实事。道实情，说真话，是基本素养。也是对党忠诚，为民负责，敢于担当的体现。

　　众所周知，无论是决策部署，抑或执行目标，都需先掌握实情，做到知己知彼，方能百战不殆。因此，应站在对党负责、对人民负责、对岗位职责负责的高度，知无不言、言而不虚，及时将了解或深度思考、充分调研的结论具情以告，为组织决策提供参考。

　　讲真话，是对事物的客观反映。实事求是，是党人的品格。反映情况要正确，评价事情要客观。有的干部说话看情形，惯于见风使舵，不以事实为出发点，追求迎合上级口味。结果是蒙蔽了组织，掩盖了本质，问题得不到解决，矛盾越积越深。干部就要为党分忧，化解群众困难。不敢说真话，不愿意暴露问题，将困难藏着掖着，不拿到台面上研究，便无法剖析问题根源，发挥不出组织的力量谋对策。

　　讲真话，是对组织领导的负责。明·胡俨《孝肃包公奏议序》云：“举棚不避乎权势，犯颜不畏乎逆鳞”。百密尚有一疏。少数干部“唯上是从”，对领导的缺点不敢批评，甚至刻意粉饰领导的不足。尤其是与领导的意见不合时，不敢于进诤言、发表不同政见，造成集思不广益，群策不群力，发挥不出干部的才智。需有“拼得一身剐”的勇气，拿出担当精神“触领导之怒”，让决策更加完善，促进领导素质提升。

　　讲真话，是推动发展的担当。发展离不开“真”字，广大干部要以真为荣、以假为耻，做名真实的践行者。《史记·商君列传第八》云：“千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔”。当前社会转型、经济升级过程中，干部要坚持真理，正视现实，涵养讲真话、真说话的良好官德，树立干真事、真干事的作风，从讲真话做起，把“真”贯穿于干事创业始终，在真中担当，担当中展现真。

　　讲真话，体现干部的善与美，是真理在身、正义在手和有公心正气的重要表现，诠释担当的情操。讲真话的干部，最符合时代潮流，切合党的事业需要，人民热切的期盼。

　　无论时代环境如何，人心经验皆源自现实体验。2017年全国党风廉政建设调查显示，逾九成的群众认为党的以来落实中央八项规定精神、纠正“四风”效果显著。回溯中央八项规定出台以来的这五年，以习同志为核心的党中央严字当头、刀刃向内，以上率下狠抓作风建设，久久为功推进全面从严治党，党风政风社风为之一新。正如外媒所言，当时很少人预见到，吃喝、文山会海等中国官场的“老大难”问题，竟然出现如此明显的改善。

　　“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”小切口何以推动了大变局？一个重要答案就在于，八项规定这个“第一刀”与“第一行动”，激发了徙木立信、取信于民的正向效果。习总指出，“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。真理力量集中体现为我们党的正确理论，人格力量集中体现为我们党的优良作风。”事实证明，八项规定不仅成为改变中国的热词，更增进了我们党的人格魅力，累积了我们党的执政优势。

　　古人云：“天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已！”上世纪30年代，群众自编赣南歌谣赞颂苏区干部：“苏区干部好作风，自带干粮去办公，日着草鞋干，夜打灯笼访贫农。”抗战时期，赴延安的中外记者和美军考察组惊奇发现一国竟有“两个世界”，感叹“他们不是一般的中国人，他们是新中国的人”。人心是最大的。历经峥嵘岁月，党密切联系群众、艰苦奋斗的“延安作风”，最终打败了脱离人民群众、奢侈的“西安作风”，时至今日依然启人深思。

　　奢靡之始，危亡之渐。古时，宋代官员以烧蜡烛代替柴火做饭，明末书法用墨演化为奢侈品，上演了风气影响国运的历史版本。如今，有落马忏悔，假如中央八项规定早点出台，自己“可能也不至于痴迷上疯狂的石头，犯下如此重罪”。历史与现实警示人们，作风问题无小事，切不可听之任之。同志曾指出，为什么过去很困难的局面我们都能度过？根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。世界上怕就怕“认真”二字，党就最讲认真。赓续优良传统，认认真真抓作风，我们就不惧千万里、不怕千万事。

　　作风，照鉴着理想信念和宗旨意识。1934年11月，红军长征经过湖南汝城县沙洲村，三名女红军在战斗中与部队失联，借宿在徐解秀家的茅草屋。临走时，她们把自己仅有的一床被子剪下一半，留给了老人。老人说，什么是党？党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。好作风能赢民心，这是每一位党员都当永生铭记的箴言。